إذا نزلت القافلة بالدلالة ويتعيش بها ، « 1 » وهو « 1 » من أهل بغداد ، وكان من جملة مريدي المبارك بن أكل « 2 » أبى البقاء والد الإمام أبى الحسن ، « 3 » سمع أبا الحسن « 3 » علي بن محمد بن العلاف الحاجب وأبا سعد « 4 » محمد بن عبد الملك الأسدي وغيرهما ، سمعت منه حديثا واحدا ببغداد ، وكان يحضر عندي في منازل البادية وينشد لي « 5 » الأشعار المليحة من حفظه ، وكان يحفظ منها شيئا كثيرا ، كتبت عنه من الأشعار بالكوفة ووادي العروس وفيد ، وتركته حيا في أوائل سنة ثمان وثلاثين وخمسمائة ببغداد . 2505 - الصُّوْحاني بضم الصاد وفتح الحاء المهملتين بينهما الواو وبعدها الألف وفي آخرها النون ، هذه النسبة إلى زيد بن صوحان العبديّ « 6 » ، والمشهور بهذه النسبة أبو العلاء هلال بن خباب الصوحانى « 7 » ، وهو بصرى الدار سكن المدائن ، وحدث بها / عن أبي جحيفة السوائي 275 / ألف وسعيد بن جبير وعكرمة مولى ابن عباس ويحيى بن جعدة ، روى عنه مسعر بن كدام وسفيان الثوري وإسماعيل بن زكريا الخلقاني « 8 » ، قال

--> ( 1 - 1 ) ليس في م ، س . ( 2 ) كذا في الأصل ، وفي م ، س « الحل » . ( 3 - 3 ) سقط من م ، س . ( 4 ) في م ، س « وأبا سعيد » . ( 5 ) م ، س « ينشدنى » . ( 6 ) قال ابن الأثير : هذه النسبة إلى صوحان العبديّ والد زيد وصعصعة . ( 7 ) مولى زيد بن صوحان . ( 8 ) انظر 5 / 179 .